|
Известно, как горячо откликались на явления искусства, связанные именно с выставками передвижников, И. С. Тургенев, И. А. Гончаров, Г. И. Успенский, Ф. М. Достоевский, Н. С. Лесков, Л. Н. Толстой, В. М. Гаршин, В. Г. Короленко и другие наши писатели. Выступления их не носили систематического характера. Но в них обычно таилось зерно проблемного освещения важнейших сторон искусства.
3 Возможно, в этом в какой-то мере коренились причины размолвок В. В. Стасова с современными ему художниками, И. Н. Крамским, И. Е. Репиным, М. М. Антокольским. Эти размолвки имели место еще в 70-х годах, а позднее нередко принимали более острую форму разногласий при всем признании со стороны этих художников неоспоримых исторических заслуг Стасова. Возможно, такая односторонность его суждений и до сих пор бросает какую-то тень на всю поистине самоотверженную деятельность Стасова как художественного критика, а с тем вместе мешает и должному вниманию к творчеству передвижников.
4 В свое время, в 1874 г., через год после смерти Ф. А. Васильева, почитателями его таланта при ближайшем содействии И. Н. Крамского в Петербурге была устроена выставка его произведений. Но она не имела каталога и была отмечена лишь одним кратким отзывом в прессе. Видимо, она была устроена главным образом с целью распродажи произведений, оставшихся в семье художника.
5 Разумеется, в этот ряд не могут быть поставлены заказы П. М. Третьякова или заказы, исполнявшиеся В. А. Серовым, который, как известно, умел ставить себя в независимое положение от заказчика, подходил к модели со своими представлениями о ней и именно этими представлениями руководствовался при создании портрета.
|
